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到美軍陣營投降,這場戰役從開始就註定了日軍

来源:http://www.ricardocortezcruz.com 作者:nba投注 时间:2019-10-08 13:56

        硫磺島是日本軍事要塞, 只要堅守陣地, 美軍想要揮軍直入, 攻陷日皇首府, 甚為困難。日本皇軍深明此點, 派遣曾經放洋美國的粟林忠道中將發施號令, 指揮眾多士兵抵禦鋪天蓋地的美軍。
        
       不是每個日軍都是大無畏駕著燃油僅僅足夠起飛、撞向敵軍戰艦時情緒高昂, 大喊[日皇萬歲]的「神風急死隊」, 當中亦有不少給國家征召入伍的二等兵心中抱怨為什麼要吃著稀釋的米粥, 要在燈火昏暗的山洞留守, 家中不是有妊娠數月的嬌小妻子和年少丈夫經營麵包店家族生意嗎? 為什麼要忍心離開家庭溫馨安穩的正常人應該擁有的生活? 國家的征召士兵政策是拆散家庭的召魂幡, 一紙召集入伍的招募文件, 還不足以讓麵包師傅狠下心腸, 然而, 婦女團體代表的一句「我丈夫和兒子也上了戰場。」, 他可以拒絕天皇征召武士上陣殺敵, 為國捐驅的愛國情操嗎? 不可以, 身為人父、丈夫的他在飲泣的妻子懷裡, 對尚在羊水浸泡的孩子說: 「我會回來看你。」是出自父親的承諾。憲兵上前線作戰是敷衍國家的幌子, 無論如何都要苟且偷生, 就算假裝拉肚子, 手持白色毛巾, 到美軍陣營投降, 拋棄武士尊嚴, 是值得的, 想起了可以回家和母親重聚, 可以接受對面早自己一步放棄國家的同志回國時的邀請作客, 有國就有家的信念怎比得上家鄉養育成人的母親? 在灰塵鋪面, 面目在黑暗看不清對方面貌時, 國家無論是戰勝、敗北, 一絲苦笑, 多少榮辱, 隨著親身經歷軍紀森嚴的冷血殺生, 捨棄在流沙滾滾的硫磺戰場。

硫磺岛的来信與父輩的旗幟在許多評論裡,前者的評價總是高過於後者,兩部片同時觀賞後,我一直找不到可以稱讚硫磺島的來信的理由,唯一能讓我想到的原因可能就是前者有較多的戰爭場面,比較符合戰爭片的類型,而父輩的旗幟在故事編排上比較類似劇情片,片型上比較不討好一般的觀眾,尤其是因為戰爭題材而觀賞的觀眾可能因此對後者反感。
在我來說,硫磺島的來信很簡單的就是灑狗血的極致加上對戰爭不恥的惺惺作態,一個唯美的攝影和音樂配合上簡單的故事。很吃驚史蒂芬史匹柏也是本片的製片,以他執導過辛德勒的名單、搶救雷恩大兵的歷史看來,令人不敢想像他竟然會製作這樣一部片,這部爛片最大的敗筆就是劇本,我不太懂是否因為兩片合拍較省成本所以趕拍的情況下而在考據上有所偷工減料。
硫磺島是二戰中盟軍首次打上了日本的領土,日本因為瓜達康納爾島戰之後節節敗退,已經失去了強大的海軍優勢,這場戰役從開始就註定了日軍的失敗,失敗只是早晚,所以片中出現的日軍很容易的就成了強勢美軍砲火下的犧牲者,所以想當然爾的就符合受害者保家衛國的犧牲形象。
這部電影的起源據說是栗林忠道中將的圖畫信「Picture Letters from Commander in Chief“玉砕総指挥官”の絵手纸 吉田津由子编」,這本書其實並未收錄任何一封栗林忠道在硫磺島上寫的信,而是由日裔美籍的編劇山下愛莉絲參考並臆想所寫的「赤日黑沙」劇本,我很認同編劇身為日裔的愛國心態,只是當劇本頒上螢幕之後,這部片的立場就值得疑慮了,之前我曾提到製片史蒂芬史匹柏的原因就在於此,試想史蒂芬史匹柏會製作一部奧修維茲集中營的納粹魔頭在柏林保衛戰英勇衛國且犧牲的電影嗎?凡事有因才有果,造成硫磺島上日本人這種下場的原因隻字不提,這就是本片最大的敗筆。
另外電影裡灑狗血的程度已超過片中美日軍死亡所用的血漿,舉一例:片中有位美軍遭槍擊,一名日本軍官不管醫藥所剩無幾還執意為其療傷,在他死後還朗讀死者家書,每位日本兵熱淚盈眶,原來美國人不壞因為他“老娘”寫的家書扭轉了他們對美軍的印象,說真的,你會相信這麼胡扯的事嗎?乾脆大家丟下槍美日兩軍抱在一起想家算了。再說日軍對待戰俘的惡名舉世皆知﹝德軍除了坑猶對他國戰俘至少都還比日軍有些許人性﹞,這位日本軍官對美軍做的事只讓人覺得荒唐,若是如此人道美軍也不會動用火焰槍這種武器對待日軍了。另唸信的舉動尤其好笑,難道中國人及其他亞洲人都沒母親還是都不寫家書,這世上就他老美老日會寫信。片中另外一位主角二宮河野被栗林忠道留下保住一命更顯荒唐,既然如此怎不救其他日軍,自己切腹就好,再說救一人又有何用,因戰爭死傷的人數是千千萬萬,真唾棄戰爭還是溫情主義作祟呢,根本在劇情上就無法自圓其說,所以除了濫情我想不出更好的形容詞來形容了。
nba投注,電影會造成良好評價的原因就是在於其表面宗旨是以人性角度描述戰爭醜惡進而唾棄戰爭,但全片給人的感覺卻看不到任何人性上的感動,二宮和野因思念妻子而畏戰還是根本上就是一個懦夫呢?當其他士兵在別人國家逞兇鬥狠姦淫辱虐的時侯是否想過今天在硫磺島的下場呢?愚蠢的日軍不聽指挥盲目自殺還是做為滿場亂竄的活體炸彈移動槍靶時,只顯其日軍人性的醜惡低能,根本令我昏昏欲睡;描述指揮官栗林忠道更是以譴責戰爭之名行美化戰犯之實,栗林忠道在廣州跟香港的惡行都因為硫磺島的家書而被神化了,克林伊斯威特拍本片根本就是日本供奉靖國神社的另一翻版,這在於一個資深電影工作者來說可是非常嚴重且不該犯的錯誤,沒有完整的歷史考據,且非常單方面的陳述,只會造成歷史被曲解、誤讀,這個錯誤挾著龐大好萊塢文化之勢影響的後遺症非常之大,如果戰犯可以神話,那二戰中的被侵略國受難者情何以堪。
電影作品裡描述二戰非常的多,因為科技演變,從雷恩大兵之後的戰爭特效越趨完美,但只是單純因為特效而給予佳評而不論是否扭曲事實,這可不是件好事,至少一個電影工作者不應該犯這個錯,現在很多人是不讀書的,如果每部講述歷史的電影皆如此胡搞,難保日本侵華及引發二戰不被扭曲成日本是二戰受害者。
不負責任的臆想只是爲罪惡找理由圓謊,說真的,建議克林伊斯威特下次可以籌拍山下愛利斯臆想下的帝國毀滅,搞不好希特勒在編劇筆下可以成為比耶穌還偉大的聖人,我就不信到時誰還會買他的帳。

朋友說,打從一開始每一個士兵都有一個名字,就知道電影最後要還他們一個名份。這個角度,我沒有留意。因為我老早已投入集結號手搖的震撼。

        我喜歡《硫磺島家書》甚於《戰火旗蹟》, 首部曲詮釋了印第安族裔在第二次大戰時儘管立下功勳, 但永遠只能活在當家主人腳下的可憐二等公民, 美國人及印第安人身同感受, 看時相信會比我這個亞洲人有更一層次的感受。續篇《硫磺島家書》以日本人的立場看第二次世界大戰, 導演收集了埋在礦坑搭建師令部泥土下寄不出的家書, 以獨特的觀點, 剖析指揮官粟林忠道當時的心理狀況。

零七年九月亞洲電影節《馮小剛與戰事論述》,《集結號》在我腦裏留下第一印象。我沒有看《太極旗飄揚》,也沒有興趣談及馮小剛仿拍的花邊新聞。對《集結號》,我的感覺是矛盾,正如電影之所以吸引觀眾凝神靜聽,是當中一組又一組的矛盾,或者說是電影的張力。

        家書的插畫, 繪出了掛念妻子愛兒的簡單筆觸, 數百封敘述家庭支柱的書信, 沒有提及國家放棄增派緩兵, 軍糧耗盡, 要挖掘蟲子為食的絕望。書信是父親的感情抒發, 他沒有遺棄國家, 日皇要下屬殉國, 指揮官還是召集餘眾, 說了下一代會懷愐先人身死的大和精神, 鼓盡餘下的一口氣, 帶領士兵, 戰至最後一兵一卒。
        
        日軍必定會殘忍虐殺俘虜嗎? 不一定, 1932年美國舉辦的奧林匹克運動會, 日本人林奪得了馬術金牌, 他命令屬下治療美國戰俘, 眼光比其他同僚遠大, 美國人的家書同無分種族, 同樣是訴說懷念家人情感。要是日本和美國不是捲入這場由當權者貪慾信念主導的戰爭, 日本和美國可以成為友好國, 那麼粟林長官不需要收到美國好友送贈的手槍後表明要執著國家利益, 縱使在戰場見面, 不念贈槍之情, 扣動板機, 把朋友殺死的尷尬表明立場。
        
       屍體炮彈, 終有一天會化為烏有, 以心, 以愛寫成的大量家書, 因為長久埋在土中的親情, 出土的時刻, 是對無情戰爭的人間有愛。

戰爭的時候,家人好像和軍士的關係疏遠了。士兵想家,目不識丁的也千方百計寫家書回家報平安,他們不知道家書能否抵達遠遠的山村,他們也看不到家人看到零星文字的百感交集,他們只能結實地看到同袍在戰場上少了一隻耳朵,半邊身體炸成肉醬或者頭髗穿了一個孔。於是戰場上,士兵們的感情早已超越和家人間的親情。在子彈橫飛的年代,一個強勢領導十分重要,但這個位置應該如何擔當?我們不可以說電影的主角老谷是一個最佳領導,但他有情有義,也算一個強勢領導。老谷有領袖的魅力,這份魅力是由他對部隊的愛建成的。他不會吝嗇下屬的生命,因為在戰場上不可能沒有死人,但他希望部下死得有價值,而這個價值不但是要對戰事有利,還要令部下在歷史上有個名份。即使情況如何危險,他也要保戰友一個全屍,把他們的屍體完完整整的放在安全的地方,妥善的保存下去。這份魅力把一個百多人的連團結一起,但放眼整個軍隊,整個組織,團結卻不是這麼容易,當中的領袖或掌權的人,也不這樣體恤士兵。從中,便衍生出電影的主題,也是替整套電影穿針引線的:組織並不可靠。

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